萧繁岭

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刚刚到达台湾。。。。来这里是做考察，能的话希望能接到生意。。。

在台湾桃园市吃了一下，就去夜市集。也许是这几天天气都不是很好的关系吧！好像没什么人的。。。

在台湾，第一个印象。。。。台湾真的很多美女。。。。。正确来说，台湾的女子都很会打扮，打扮得好美丽。。。

待续。。。

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 简要内容：据香港《亚洲周刊》报道，马来西亚年轻华人推广穿汉服运动，以让华人了解华夏文化原貌。他们将汉服与电影《孔子》结合，提出“穿汉服看孔子”口号，并将进一步向社会推广成人礼、祭礼、射礼、年节礼等中华传统礼仪。

据香港《亚洲周刊》报道，马来西亚年轻华人推广穿汉服运动，以让华人了解华夏文化原貌。他们将汉服与电影《孔子》结合，提出“穿汉服看孔子”口号，并将进一步向社会推广成人礼、祭礼、射礼、年节礼等中华传统礼仪。

　　三月三日晚上，中国影片《孔子》登陆马来西亚。在首映礼前，逾五十名身穿汉服的年轻人聚集在电影院，井然 有序地列队于孔子画像前，举行隆重的华夏礼仪，以华人祭拜祖先最隆重的礼节——三献礼，祭祀孔子；许多围观的民众也纷纷参与，以对孔子表示敬意。这批极力 推广汉服运动的年轻人提出了“穿汉服看孔子”口号，获得不少民众的回应，让马国汉服运动从幕后走向荧光幕前，纠正马国华人社会对汉服及华夏礼仪长期来的误解。

　　人们相信，这也是《孔子》在全球上映，唯一一个国家有组织性地把《孔子》与汉服运动挂钩，这让马国华人多 一个机会了解华夏文化的原貌，推使马国华人回归根本。当身着汉族礼服的祭祀官在祭祀文中念出：“我马来西亚华人，源自何处？神州故土。我马来西亚华人，来 归斯土，所携者何？祖先牌位。所用者何？华夏文化……”围观者无不为其动容，同时也获得出席三献礼仪式的新闻、通信及文化部副部长王赛芝高度赞扬；她表 示，身处西方流行文化无孔不入的年代，要弘扬传统文化及现代艺术，不是一件轻松的工作，她对那么多年轻人对华夏文化遗产的重视深表感动与鼓舞。

　　穿汉服看孔子活动发起人江志发表示，他们提出这项概念主要是要“缅怀先圣的努力，同时鼓励马国华人以更大 的勇气来让华夏文明放射出更灿烂的光辉”。此次穿汉服看孔子活动也很难得的获得有关戏院的支持，让所有穿汉服者在当晚得以免费观赏《孔子》。事实上，欲说 服对汉服运动一无所知的戏院支持这项活动还不是那么容易。

春节办汉服走秀活动

　　以江志发为首的汉服爱好者是在2007年开始在马国推广汉服运动，其核心主要来自他所领导的大城堡青年运动支会成员。这批平均年龄少过三十岁的 年轻人本着对华夏文化的热爱，很快的就行动起来，并且逐渐获得其他地区年轻人的支持。2008年，他们主办第一届“华夏文化生活营”，邀请中国讲师前来授 课，让学员深层掌握华夏文化。第一届只有逾二十人参加，不过在2008年举办第二届时，参与者人数增加至一百人，包括来自新加坡及中国的汉服爱好者。对华 夏文化信心满满的汉服推动者目前正在筹备第三届生活营，同时也在春节期间举办“汉服走秀”及在元宵节当天到著名的旅游景点马国佛光山东禅寺举行的花灯会上 向民众示范及解说汉服。

　　从事电脑软体业的江志发否认本身是形式主义者，他指出，世界各个民族，如日本人、韩国人、越南人、马来人、印度人，甚至在中国的藏族、维吾尔族 等都有本身的民族服装，独是汉族没有民族服装，这是不可思议的事。他说，许多人把目前流行的旗袍和长袍马褂当作是华人服装，那是不对的，因那是满人的服 装，华人的真正传统服装是由黄帝垂棠而天下治就开始定型的。

　　年轻人比长者更易接受

　　他指出，“华夏复兴，衣冠先行”；而《左传》也为华夏写下明确的定义：“礼仪之大故称夏，服章之美谓之华”。他说：“今天的华人连华和夏的内容 都没有了，如何还有资格称为华人？”他表示，推广汉服运动及学礼仪事实上就是要找回失去的“华”与“夏”。他强调：“我们不能说只要会说华语、看得懂华文 就是华人，就是传承了中华文化，其余的表像文明不重要。”他认为，若没有复兴文化，过后难保连文字、语言都丢失。江志发不仅是言论上的巨人，他也身体力 行，成功说服太太郑美蓉及家人让他们举行汉服婚礼，成为马国第一对举行汉服婚礼的夫妇，让人们重温远古时代的场景。

　　一个有趣的现象是，参与汉服运动者绝大部分是年轻人，而向来重视传统文化的年长者却不见踪影，汉服运动参与者许欣欣认为，那是因为年轻人比较敢尝试新的事物，不会畏惧社会异样的眼光。她表示，其父母虽然没有参与汉服运动，不过却鼓励她参与。

　　马来亚大学中文系讲师严家建认为，汉服运动很有意义，这也是华人的寻根运动，不过因马国的国情，让这项运动面对不少阻力。他指出，现代的男人已 经很少蓄长发，因此在穿汉服时除非带冠，否则那会让人感觉很不协调、不完整。他表示，虽然汉服在清朝后被边缘化，可是清朝毕竟还是属于中国历史的延续，人 们不能因此把清朝从历史中切除。民俗研究者李永球也支持汉服运动，不过他认为，要多数人来穿汉服似乎不容易，因西装还很适合当前的环境，若有关运动的重点 放在传统节日及祭祀仪式上，那是可行的。李永球也是华夏文化生活营的讲师。

　　江志发承认，以马国的气候及当前的社会发展，要让人们在日常生活中穿汉服是不实际的，因此汉服推广运动的目标是让人们在传统节日或进行祭祀仪式 时才穿上汉服，以示对文化及祖先的尊敬及重视。他指出，人们在进行祭祀仪式时穿着简服或西装，这与中华文化格格不入，也是对先人的不敬。他也希望华人团体 能够回应号召，发动会员参与复兴汉服运动，让中华文化重新发亮。他指出，由于汉服运动的推广只有三年的历史，覆盖率还不够广，而人们对汉服运动了解不够， 这造成他们在向企业界募款或寻求合作时面对一定的困难。他感到欣慰的是，经过三年的努力，目前已有一百五十人参与这些运动，他们自费从中国订制汉服，为推 广汉服运动献出一份力量。

　　江志发希望，在人们逐渐接受汉服运动及汉服婚礼后，他们将可以向社会推广中华传统礼仪，如成人礼、祭礼、射礼、年节礼(农历新年、清明节、端午 节、中秋节)等，以期将马国打造成“礼仪之邦”，让中华文化在海外发扬光大。正如中国传统文化学者、中国儒教网站长王达三所言，回归传统，重穿民族传统服 装，展现华人的从容自信，重建华人的礼仪系统，找回失落已久的中华文化精神，促进华人的文化认同和民族认同，这不是一件可有可无而是一件很有意义的事情。(林友顺)

转载自：中国人民网

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1、用手插入米缸的米里面~~插来~插去

2、看见路上的地砖，故意隔一格跳过(不走过界，要完全在格内)

3、用镜面反射太阳光，在教室照来照去

4、在硬币上面铺张纸，然后用铅笔在上面涂，描个形出来

5、吃完糖果之后，将糖纸包回原本四四方方的形状出来

6、在超市里面踩着购物车行走

7、把画着“小乌龟”的纸条贴在同学的背后

8、从后边拍别人的左肩，站在别人右边

9、踩别人的影子

10、下楼梯时坐在扶手上面滑下来

11、出电梯前把所有楼层的按钮全按一遍，然后若无其事的离开

12、用萤光笔油指甲

13、下雨时打伞，总是故意地转那把伞

14、家里没人时，对着镜子学跳舞/演戏/唱歌

15、在街上见到狗就扮猫叫，见到猫就学狗叫

16、玩家电包装里的那张有很多泡泡的塑料膜,把泡泡一个一个按破

我居然都干过。。。。。

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初七是人日亦称“人胜节”“人庆节”“人口日”“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。 汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴 屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。如果正月初七天气晴朗，则主一 年人口平安，出入顺利。

　　民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(一种熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。

　　吃七宝羹，用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮 汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜 等。其中芹菜和葱兆聪明，蒜兆精于算计，芥菜令人长寿，如此种种。

　　在美丽的山东半岛，正月初七这天还要“送火神”，孩子们选一根两米左右的木棒，用麦秸将其绑住，这就是所说的“火神”。黄昏时分，在家门口点着“火 神”的一端，孩子们抱着“火神”的另一端跑向离家较远的地方，直到燃烧殆尽为止。这个活动寓意于将“火神”送出家门，一年之内家里没有火灾，平平安安。

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小虎队，是一个永不褪色的青春符号。当70后、80后们都已长大，变得世故，这三个字还是能轻易唤醒我们丧失已久的记忆。他们纯真的笑容和清亮的歌声曾陪伴我们走过青春岁月，陪伴我们一路跌跌撞撞的成长。小虎队20年珍贵记忆，给所有曾经纯真的歌迷。 20年前的1989年，小虎队和两个女孩组成的“忧欢派对”一起录制了一张《新年快乐》，这是他们出道的“半张”专辑，专辑中他们只有两首单独演唱的歌曲，其中一首就是让他们成名的《青苹果乐园》。


1988年，青苹果乐园唱红
    1988年10月，三个阳光男孩组成的“小虎队”在中国台湾一档名叫《青春大对抗》的电视节目里亮相。这个节目开始有三个活泼可爱的女助理，叫“小猫队”，负责在拍摄时喊口号。节目播出后反响很好，有人就提议加上三个男生，显得更协调。负责节目创意的开丽公司向社会公开甄选新人，选出的三个男生取名“小虎队”，与“小猫队”相呼应。
    最初他们只是节目助理，一周赚1350元台币。但节目一播出后，他们因为阳光俊俏的外型大受欢迎。1988年12月，三个男孩和开丽公司正式签约。公司将他们打造成活泼青春的偶像，分别取名为“霹雳虎”、“小帅虎”和“乖乖虎”。
    开始唱片公司只让小虎队和早出道的“忧欢派对”组合一起录制了一张《新年快乐》，1989年1月发行。这张唱片里只有两首歌是由小虎队演唱的，其中就包括后来成为小虎队代表作的《青苹果乐园》。不料这张试水的唱片甫一上市就被唱红，尤其是那首《青苹果乐园》。
    当时的大学校园里流行着罗大佑、邓丽君，走青春阳光路线的小虎队横空出世，填补了那个时代华语乐坛青春偶像的空白。小虎队和“忧欢派对”录制的《新年快乐》唱片封套，1989年1月发行，当时他们都是十几岁的少年。


1989年，第一盒小虎队正版磁带
    为了答谢歌迷，公司为小虎队举办了一场签名会。谁也没想到，由于歌迷太多，工作人员无法控制场面而被迫取消签名会。这场签名会还有个传奇的名字——“万人马拉松签名会”。“小虎队”成为第一个还没正式发片就因为粉丝过多而取消签名会的偶像组合。
    《新年快乐》发行仅仅20天后，滚石唱片为小虎队推出了真正意义上的第一张专辑《逍遥游》。这张唱片一推出就蝉联排行榜冠军，全台湾地区刮起了一股“小虎队风潮”。
    开丽公司为宣传小虎队，马上又举办了一场“逍遥·货柜·小虎队”的全台湾地区巡演，不收门票，接连20场，小虎队唱遍了台湾地区。
    1989年7月，中国台湾的娱乐报道里出现了“小虎队现象”的字眼。这三个穿着白衬衫、领结、小西服的男孩成为了风靡万千的偶像。
    小虎队的出现，可以说是华语乐坛偶像包装的一个先例。1989年8月，小虎队发行了第一本写真集《约会在热带》。这是中国台湾地区首个男歌手出写真。
    滚石唱片趁热打铁，火速发行了小虎队的第二张专辑《男孩不哭》。也是在这一年，央视在一个名叫《潮》的节目里介绍台湾音乐，我们第一次认识小虎队。内地正式引进了小虎队的专辑，唱片订单多达400万张。小虎队来了，内地的孩子们开始积攒零用钱去买5元一盘的正版磁带，对那时的孩子来说，这是一个很昂贵的数字。
《逍遥游》专辑封套，1989年4月发行，白西装、领结成为他们的经典装扮。
《男孩不哭》的歌已经不记得了，但我们不会忘记三个少年穿着水手服的模样。

1990年，三只虎的巅峰时代
    从1990年开始，小虎队开始真正进入他们的巅峰时代，与之辉映的，是他们最成功的专辑《红蜻蜓》发行。这时小虎队已经转签到飞碟唱片，《红蜻蜓》开始尝试比较抒情的旋律，配合纯真的歌词，“我们都已经长大，好多梦正在飞，就像童年心目中红色的蜻蜓……”唱片公司也第一次在小虎队的专辑中加入了三只虎的独唱曲目，这也为他们日后的单飞打下了基础。
    《红蜻蜓》创下了一个月大卖40万张的纪录。那是乐坛的黄金时代，小虎队红到如日中天，这时公司安排他们进军影视圈，三只虎拍摄了首部电影《游侠儿》——这也是迄今为止小虎队唯一一次三个人合作演出的电影。
    1990年4月，小虎队发行第四张专辑《星星的约会》，专辑中的情歌《叫你一声My love》成为流行。这一年，香港的草蜢乐队带着《失恋联盟阵线》进军台湾乐坛。
《红蜻蜓》的专辑封套，1990年2月发行，在这张代表性的专辑封套上，三只虎穿上了帅气的牛仔装。
小虎队第五张专辑《星星的约会》，1990年9月发行。

1991年，用手语说“我爱你”
    1991年夏天，苏有朋参加联考，以全省第五名的优异成绩考上台湾大学机械工程系。一个月后，小虎队推出了第五张专辑《爱》。这张专辑再度大卖，主打歌《爱》的MV里，三只虎用手语说“我爱你”的画面成为歌迷模仿的热潮。这张唱片也诞生了小虎队的另一支经典歌曲《蝴蝶飞呀》，淡淡的忧伤，对梦想的期许，唱出了那个时代的气息。
    然而巅峰之后，便是离散。
    1991年年底，因为苏有朋忙于学业，陈志朋要服兵役，小虎队被迫暂时解散。陈志朋入伍之前，小虎队推出了第一次暂时解散前的最后一张专辑《再见》。这是一张伤感的专辑，《Say Goodbay My Friend 》《放心去飞》……每支歌都是满满的不舍。
    那场告别演唱会上，三只虎抱头大哭。他们唱道：“请相信我会再次回到你面前，唱起我们无悔的青春，请相信虽然此刻就要说bye bye，明天我们会再见……”
    后来，这一年被很多歌迷看做“小虎队神话”消解的一年，事实上，他们的巅峰也随着陈志朋的入伍而提前结束了。
《爱》让手语成为当时的流行风潮。
1991年，挥手暂别，让我们一起唱《再见》。1996年，Say Goodbay My Friend
       公司决定让小虎队单飞不解散，陈志朋服兵役的两年里，吴奇隆和苏有朋在经纪公司的安排下各自发展。等到1993年12月陈志朋归队，小虎队重组，台湾乐坛已经是“小旋风”林志颖的天下。
        陈志朋退伍的隔天，《再见小虎队》歌迷会在台北体专体育馆举办。同一时间，小虎队复合纪念专辑《星光依旧灿烂》发行。小虎队重组成为当年乐坛的一大话题，同名主打歌《星光依旧灿烂》也成为了热门点播歌曲。尽管三个人都信心满满，但《星光依旧灿烂》的销量已经不及小虎队巅峰时代。
        为了唤起歌迷的热情，1994年刚刚开始，小虎队就发行了在中国香港和澳门拍摄的全新写真集《真心陪伴》。几个月后，陈志朋发行了他第一张个人专辑《记住你的香》。
       这一年，大红大紫的林志颖也因为服兵役暂别娱乐圈。但林志颖的暂别并没有让小虎队回到辉煌。1995年2月，小虎队重组后的首张专辑《快乐的感觉永远一样》发行，但反响平平。唱片公司开始下意识地为小虎队规划单飞之路。1995年4月，陈志朋推出第二张个人专辑《霸道的温柔》。
       为了让小虎队重现辉煌，从1995年9月开始，唱片公司为他们举办了“虎啸龙跃95亚洲巡演”，在中国台湾和内地大连、新加波共举办九场。演唱会非常成功，但最辉煌的时代不能复制，小虎队的唱片销量还是不如人意。
       还是这一年，读大三的苏有朋转系失败后选择了休学。他从美国游学回来后，小虎队录制了最后一张专辑《庸人自扰》。1996年4月，小虎队演唱会专辑《龙腾虎啸》发行，之后宣布解散。那一年，好多人哭了。
小虎队重聚后的专辑《星光依旧灿烂》，1993年12月发行。
《庸人自扰》并没有引起太大反响，尽管三只虎的摩登形象很让人惊喜了一阵。

1997年，渐行渐远
    最红的时光已过，接下来，是三人的渐行渐远。
    1996年5月，陈志朋出版第三张个人专辑《情茧》，但销量很不好。心情郁结的陈志朋独自从温哥华跑到加拿大，再到纽约。在纽约，他遇到了一个教他用左手画画的女孩。他并不知道，自己人生的低潮才刚刚开始。
    1997年2月，吴奇隆因入伍服役暂别娱乐圈，陈志朋和苏有朋则在公司的安排下前往内地拍摄琼瑶的电视剧《还珠格格》。苏有朋凭借“五阿哥”再度走红，接下来的几年，苏有朋越来越多的出演电视剧，《老房有喜》《情深深雨濛濛》……跟赵薇林心如的绯闻，则让苏有朋保持着很高的曝光率。陈志朋却因为“尔泰”的戏份太少，依然不受关注。他接拍了《台湾第一巡抚》等电视剧，反响却不如苏有朋。
    吴奇隆的故事是另一幕不完美的风景。1999年退伍后，吴奇隆前往香港发展，陆续接拍了TVB台庆剧《创世纪》和徐克导演的电影《梁祝》。也是在这个地方，他与蔡少芬萌生了一段无疾而终的恋情。但拍电影也未能让吴奇隆再大红大紫，拼搏几年后，吴奇隆转往内地发展，接拍了《萧十一郎》等电视剧。
1997年，一部《还珠格格》成就了“乖乖虎”苏有朋的转型，却未能让陈志朋打出一片天。

1999年，退伍后的吴奇隆和杨采妮合作电影《梁祝》，成为当时的“金童玉女”。

2004年，我的心遗留在1998
    2002年，苏有朋在上海举行出道以来首场个人演唱会，三只虎第一次重聚，他们一起合唱《星光依旧灿烂》，那样兄弟情深。彼时，苏有朋已经凭借电视剧打出了自己的一片天。吴奇隆虽然拍戏没有特别出色的作品，善于投资理财的他也开了泰国餐厅、房地产中介公司，生意做得有声有色。
    只有一个人是落寞的，“小帅虎”陈志朋。
    陈志朋曾是“小虎队”里公认最有才华的人，单飞后的发展却远不如苏有朋和吴奇隆。他最引起关注的一次，已经是2004年4月参加纪念张国荣的音乐剧演出。那出音乐剧展现了陈志朋模仿的天分，可惜人们忙着挑剔他与“哥哥”神似与否，看不到他的努力。
    2004年夏天，陈志朋推出了阔别七年发行的专辑《舍不得》，反响依然平平。他开过连锁店，开过KTV，都不如意。这些年陈志朋酗过酒，消沉过。原因正如他在那本名为《有志者，朋》的自传里说，“小虎队是我的心魔”，还有一章的名字叫“我的心遗留在1998”。
    2005年12月，陈志朋提出想搞纪念演出，但苏有朋和吴奇隆都表示工作排得很满，重聚不现实。
2009年，吴奇隆因为婚变陷入低潮的时候，苏有朋接拍华谊的年度大戏《风声》，扮演“白小年”。这个角色被认为突破了苏有朋个人表演的风格，那个“乖乖虎”已经是蓄着胡子的成熟男人。苏有朋说，他一直在等待，等待他过了当偶像的年纪。
    2009年年底，虎年春晚导演组找到三只虎的经纪公司，提出小虎队重聚。时光，原来已经荏苒20载。

2002年，三只虎在苏有朋的演唱会上第一次重聚。请相信我们明天一定会再见
就像白云离不开蓝天
请相信欢笑泪水所有的约定
都是忘不掉的日记
请相信我会再次回到你面前
唱起我们无悔的青春
请相信虽然此刻就要说bye bye
明天我们会再见……

——摘自小虎队《再见》